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    市级非物质文化遗产--五虎棍

      发布时间:2018-06-27 00:15:57  来源:文史办  作者:  点击:
    遵化市康各庄“五虎棍”是一种以棍为道具的民间花会技艺,是冀东遵化所独有的民间表演形式,创会于光绪年间,至今已有100多年的历史。
    传说宋太祖赵匡胤在登基之前,千里送京娘,经过交通要塞董家桥时,遇到以董达为首的当地恶霸“董家五虎”拦路抢劫、勒索钱财,双方发生了争斗,赵匡胤和家人被董家五虎打败。卖油郎郑恩经过此地,为董家五虎的行为所不平,帮助赵匡胤打败五虎,赵匡胤和郑恩也因此结拜成兄弟。后人按照这个故事情节,在以传统戏曲为主体的基础上,结合民间武术的身法动作,演绎成为了一种新的民间花会项目。由于赵匡胤、郑恩和董家五虎等人打斗时使用的武器均为棍子,所以称之为“五虎棍”。
    康各庄“五虎棍”最早起源在清朝末年。相传村民胡国顺年轻时住姥姥家,学习了“五虎棍”的表演,回到村中,找来同伴一起耍弄,但因部分套路记得不熟,所以还不能进行真正的表演。恰好村中有一名扛活的长工,也略知“五虎棍”的表演技巧,便与胡国顺等人一起把“五虎棍”的整场演出捋顺排练了下来。之后,正式成立了“康各庄五虎棍会”,作为春节的一项文化活动,与本村的龙灯会、高跷会、小车会等一起到各地演出。“五虎棍”故事情节曲折,武打招式套路多样,表演者都有一定的武术功底,所以每到一地都深受广大群众的欢迎和喜爱。相传在表演鼎盛时期,不仅在春节期间演出,而且在每年四月初八的笔架山庙会上,康各庄的“五虎棍”也是被邀请之列,次序直接排在第二档会(第一档会为八面大鼓、八付大扇的开道锣鼓),在所有应邀花会当中,只有康各庄的“五虎棍”才有资格上台表演。
    作为民间花会的传统项目,一百多年来康各庄村一直延袭传承着“五虎棍”的表演形式,是人们日常生活中最主要的娱乐和健身方式。康各庄“五虎棍”自第一代传承人胡国顺创办以来,它的传承发展都是师徒间口传手授。师傅以身示范、徒弟心领神会,至今已经有七代传人。“五虎棍”整个武打表演过程需要真正的武术功夫,所以真正的“五虎棍”传人身体都特别健壮,现在老一辈传承人的年龄平均都在80岁左右。第四代传人王双在长期的表演实践中深刻领会了“五虎棍”的精要,艺术功底极为深厚,成为“五虎棍”表演艺术传承人中的典型代表。现年58岁的王双从小接触学习传统“五虎棍”技法,师承“五虎棍”第三代传人朱连曾。学艺中,王双勤学苦练,精心钻研,通过短短几年的训练,就达到了独立上场表演的水平。16岁开始和前辈们一起正式到各地参加比赛和演出,深受当地领导和老百姓的欢迎和认可。1974年,在唐山市文化体育大赛中,王双和村内前辈们的参赛项目“ 五虎棍” 荣获二等奖; 王双也因此获得“ 唐山市文艺标兵”称号。自此,“ 五虎棍” 名声大震, 经常到各地巡回表演, 并多次获奖。为了更好地传承这一技艺,他广招学员,辛勤培育,尽心竭力把“五虎棍”精华传授给下一代。较有代表性的弟子有:胡广亮、张学冬、朱胜利、王顺利等。王双的孙子王宇哲,5岁起和爷爷学习“五虎棍”,成为村内最小的“五虎棍”继承人。
    在六代传承人汗水和心血的滋润下,“五虎棍”经过不断的传承和完善,在广泛吸收其他民间艺术营养的基础上,进行了道具、化妆、配乐、动作等一系列的优化,逐渐形成了具有浓厚地方特色的康各庄“五虎棍”表演模式。“五虎棍”表演道具主要是长棍(齐眉棍)和双短棍;伴奏乐器以大堂鼓、大锣、铙、水鑔为主。武打表演通常由六到九人组成,演员身着戏装,面部按不同角色勾画戏曲脸谱,赵匡胤红脸、黑髯,董达黄脸、红髯,郑恩黑脸、无髯,腰间均扎有武生板带。它与传统秧歌所不同的是不仅有剧情人物,而且还有道白。开场时每个人物都会有几句说唱道白,进行人物和剧情介绍,紧接着就是后边的武场。武场分两派四打,有五打一、六打二等。开始是红脸的赵匡胤和黄脸的董达对打、赵匡胤的车夫们和其余四虎对打,接着车夫们分别和四虎对打。有单练、双练、群练三种格式,主要套路有三抽、三扫、三捂、三月子、二龙头、十八棒等。上半场是以赵匡胤等人败阵告终;后半场开始由郑恩说道白上场,然后郑恩分别和五虎对打, 最后就是场面最繁杂热闹的赵、郑、董家五虎群打了。群打时各有名目,并且俱有故事情节,如《落家桥》、《燕青打擂》、《武松打虎》等。康各庄“五虎棍”表演时,既有七八十岁须发银白的老武师,也有干练精绝的中青年,还有七八岁的稚气孩童,都各怀绝技轮番上场演练,鼓乐喧天,身手不五虎棍表演凡,最具民间生活情趣。全场表演长达四十多分钟,生动形象地描述了“赵匡胤遇险、郑恩拔刀相助打败恶霸五虎”这一历史传说。
    1957年以前,每逢年景好的年头,村里都会组织花会演出,“五虎棍”是其中必不可少的一项。1958年到1963年全国生产大跃进期间,花会停演。1963年,第三代传人朱连曾联合柳万春等人再次组织排练“五虎棍”,自此在以后几年的春节期间连续上演。一直到1966年的“文化大革命”,禁止所有花会演出,“五虎棍”才将近有十多年没有组织演出。十一届三中全会后,村庄里春节又开始热闹起来,“五虎棍”又出现在每年的花会演出中。1983年,唐山市群艺馆在搜集民间舞蹈时,用摄像机完整地拍下了康各庄“五虎棍”的整场演出。之后的1985年、1991年“五虎棍”不仅在村里组织演出,而且还被邀请到遵化县城调演。2014年康各庄“五虎棍”被列入第三批唐山市市级非物质文化遗产名录。
    由于康各庄“五虎棍”主要传承人年事已高,新的传承者将原有的“五虎棍”套路简化,致使“五虎棍”渐渐的失去了原有的味道;同时,“五虎棍”主要是在春节期间才能组织训练和表演,所以演员基本功和表演水平正在一代一代不断退化。此外,随着社会的发展,人们对“五虎棍”艺术的欣赏兴趣也在渐渐地淡化。目前仅健在两位老一辈传承人,年青人不愿深入学习,传承工作面临后继无人,如不抓紧时间加以保护,“五虎棍”这项传承了几百年的民间技艺极有可能就此失传。
    为了保护康各庄“五虎棍”这一非物质文化遗产,有关部门正在采取措施,研究制定有关政策,出台全面保护方案,建立“五虎棍”代代传承和政府保护相结合的有效机制。如普查健在的“五虎棍”传承人,对“五虎棍”现有的老一辈传承人加以保护;全面搜集整理遵化市现有的“五虎棍”会,加大对“五虎棍”的宣传力度,增强人民群众对“五虎棍”的认识,扩大知名度;对现有的“五虎棍”会成员登记入册,政府有关部门对“五虎棍”予以大力支持,实行政策鼓励,提供适当活动经费;举办各级各类表演和比赛,将“五虎棍”作为开发旅游表演项目,打造地域文化品牌;编辑出版教材,将“五虎棍”设立为民办武校专修课程等等。旨在通过各方面努力,把康各庄“五虎棍”这一遵化的文化瑰宝一代一代传承下去、发扬光大。
    附1:康各庄五虎棍传承人简要名录
    第一代传人,胡国顺,男,生卒不详。村内最早练习五虎棍的前辈。
    第二代传人,张子申,男,生卒不详。师从胡国顺老师。
    第三代传人,朱连曾,男,生卒不详。师从张子申老师,使五虎棍在村内成熟发展。
    第四代传人,王双,男,1958年出生,从小修习五虎棍表演技艺。师从朱连曾老师。
    第五代传人,王顺利,男,1983年出生,从小和父亲王双学习五虎棍艺术,并多次表演。其他代表性传人有胡广亮、张学冬、朱胜利等。
    第六代传人,王宇哲,男,2006年出生,5岁起和王双爷爷学习五虎棍,成为村内最小的五虎棍继承人。
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