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    遵化历史名人(近代部分)

      发布时间:2008-11-18 14:08:37  来源:本站原创  作者:黄慧勤 姚 栋 孙伟  点击:

                                    都司王永
          王永:马兰关人,由行伍历官,外委把总,千总,保定营守备。历署曹家路、蓟州、新雄、保定等营都司。因在山东省擒盗匪有功,升直隶长垣营都司。咸丰六年  (1856年)   在瓜州虹桥剿匪阵亡,皇帝赏云骑尉世职。


                                 千总王成官
           王成官:千总,历随振虎胜等军,在甘肃张家川、龙门镇、付家川、王家川、王家堡等处剿匪,在剿匪中阵亡。
    奉旨赐恤,赏云骑尉世袭。


                             义士王福田
            王福田:字雨亭,世居今西留村乡西十里铺村。性伉爽,见义勇为。县里西关大街初平坦宽阔,年久大雨冲刷成渠,每至夏秋,污泥载道,行人苦之。福田于农闲之际雇些田夫给修整好,使低者平、倾者覆,出车运土,运石,先自投资毫不计较。沿途西至十里铺,皆成康庄大道。两旁栽植杨柳,以固路基,而荫行旅,乡人称赞。县长十分感动,并赠“急公好义”匾额来劝世人。


                              知州史恩培
           史恩培:字惺石,号竹荪,晚号畿东退民,史朴之孙。同治十二年(1873年)癸酉科贡生;光绪十五年  (1889年)   已丑科张连勋榜联捷进士。初任山东知县,历署新城、滋阳、钜野、滕县知县,补鱼台县知县,保升直隶州知州。恩培丰才博学,于书无所不读,工诗及骈、散文往往标新立异,独辟蹊径,尤精许氏之学。6岁入家塾不到三年,便诵五级。14岁应童子试,被学使汪文瑞所欣赏,遂以第一人补博士第。恩培为官很有才能,兴废举措总以民为先,士民曾在小清河附近立德政碑以记之。恩培为人有责任心,勇于任事,而才力亦足。遵化原来没有试院,考生每年都要赴永平,奔走劳费。恩培倡议在本州自行捐建,并资助木料若干,落成后,丰、玉两县尤为称赞。又动员丰、玉、遵三处富绅捐修遵化试馆,这两项工程,工钜费坚,人望而却步,而恩培却一手促成,其毅力和热心都胜过常人。编修州志时,旁搜博采,以超人的精力使之成为大观。恩培为人平和,乐于助人,凡家庭贫困有才华的少年,必多方帮助,使其成就学业。堪称遵化士林中的佼佼者。着有   《鹭吟舍诗》。
          长子锡蕃,光绪十九年  (1893年)  副贡内阁中书;次子锡芸,光绪二十年  (1894年)  举人,奉天知府,三子锡华,度吏部主事。

                             知县孙汝霖
            孙汝霖:字少岑,幼年好学,聪慧绝伦,稽古读书心得非常多。原是天津世族,父亲曾在福建省作鹾尹,退职后寓居在遵化城。汝霖便入州学读书,因善作古文和诗而出名。道光二十六年(1846年)   举人,旋掌教宣府,令许多人感佩。咸丰三年   (1853年)   以大挑知县分山西,历曲沃,凤台等县。当时正处在凋残兵燹之余,汝霖以民生为本,斟酌裁去浮费大半,以解民困。升广西岑溪县,历调苍梧,临桂等县,并前后署灵川,怀集,贵县等县事。汝霖在任上,如修县志,葺城署,置祭器,表节旌等善举,无不竭力兴举,临桂为省会首邑,讼狱繁多,汝霖每遇一案,必亲自酌夺疑结,及在贵县清理矿山各项事务中竟积劳成疾,于光绪元年(1875年)  四月卒于任上,享年70岁。他在晋粤两省各任职十年,政绩有佳,政声可诵。
    有四子:孙樾、孙桢、孙樗、孙梅,长子孙樾,字荫岑,附贡生,候选 知县,幼年熟读兵书,气概雄伟,曾随父在任十多年,后因剿匪阵亡,皇帝赐知府衔,赏云骑尉世袭,后赏恩骑尉世袭罔替。留玲 珑馆诗二卷。孙桢为候选知县加同知衔;孙樗以文字为重,着作甚多,其中蝶花吟馆诗曾传诵到朝鲜、越南、日本。以候选知府,未上任便卒于广西。

                          抗捐英雄杨秀
           杨秀:本市城东三官庙村人,清咸丰五年  (公元1855年)  生于一个贫苦的农民家庭。他为人耿直,好交结志同道合的朋友。
         清宣统二年  (公元1910年),清统治者为了镇压农民反抗,维护其苟延残喘的统治,采用新制,增设警察局。因此,开支剧增,使农民在原来沉重的租税基础上又加重了负担。当时农业连年歉收,生计已难以维持,官府又加派警捐,如同火上浇油,广大贫苦农民倍受熬煎。为反对官府加税,城东三个保的农民在三官庙村的杨秀、片石峪村的王从满、黄花峪村的傅山和东双城村的李海龙带领下,自动组织起“联庄会。”杨秀等四人曾几次到州衙交涉,皆无效果。于是东部三保的联庄会几百人,上千人几次在椿树岭、金山寺古庙集会,开展抗捐示威活动,并推举杨秀、王从满等四人为联庄会的领头人。一次州官岳伶   (前任州官叶嗣高是警捐的首任推行者)  带领公差坐轿赶到金山寺,与乡众会面训话,要乡民“安分守已、照章纳税。”乡民一听,气愤已极,高喊:“我们连饭都吃不上,还加派警捐,我们缴不上!”人们越说越气,不约而同的朝州官拥挤。州官迫于群众的压力,勉强答应对原派警捐免去七成的让步政策,只缴三成。燃起抗捐怒火的农民对其让步仍不能承受,异口同声的高呼:“一文钱都没有,拿啥缴?!”大家围着州官不放行,岳州官无奈,只好口头答应:“本官向上行文,请求免缴。”数十天后,杳无音信。一天,突然有一个姓严的公差,带着武班到城东各村催交警捐,他横眉立眼,态度蛮横,扬言:拒交警捐的一律抓捕。乡亲们立即集合,据理力争。对公差的出言不逊,群情激愤,逮住公差捆绑起来,与其同来的武班不敢动手,吓得跑回州衙报信。州官一听,立即派人到金山寺送去一纸公文,劝谕放回严某,加派警捐的事,请联庄会首领亲临州衙面议。杨秀明知与州官商谈难成,但事关乡亲们大事,又不能不去。王从满、傅山挺身而出说:“我俩保着你,咱们一起去。”经过商议留下李海龙,如有意外,以便率众策应。
           杨秀等人随即进城面见州官。起初岳伶态度尚好,并设宴招待。酒过三巡,谈及交纳警捐之事,杨秀态度仍很坚决,执意不缴。岳伶伪善规劝,并以给金钱、封官相诱。杨秀等仍严词相拒,谈判出现僵局。州官遂喝令三班衙役将三人拿下投入牢房。李海龙得知杨秀等被骗下狱,立即向各村联庄会员发出紧急传牌,很快在椿树岭的三官庙前聚结数千人,由李海龙率领进逼州城。州官下令紧闭城门,不敢露面。傍晚,突然武装捕快向群众开枪射击。乡众群龙无首,又是仓促围城,缺乏妥善打算,天色又黑。于是匆忙散去,各回各家。次日,州官派武班到三官庙,包围了杨秀的家,吵嚷着要烧杨秀的房子。经四邻交涉,武班硬性将杨秀的房子拆毁。杨秀的妻子携儿带女躲到白马峪村避难。三官庙等村的乡亲为她送去柴米周济。
            杨秀等三人被关进牢房,仍坚贞不屈,在重刑拷讯之下杨秀仍很刚烈。他自忖已坠入圈套,难脱虎口,遂挺胸厉言:“抗捐是群众人心所向,领头的只我一人,与王从满、傅山无关!”州官做贼心虚,唯恐群众进城抢人,就差人乘一黑夜,将杨、王、傅3人打入囚车,解住省会天津。不久,杨秀在天津被判处极刑惨遭杀害,时年56岁。
    王从满、傅山被分别判处5年和3年有期徒刑。西双城村的李海龙因被追逃去口外流浪。这样,一场轰轰烈烈的农民抗捐运动被镇压了下去。
           这次群众性的抗捐斗争,虽无显赫的成果,但揭开了遵化县农民斗争的序幕。杨秀虽受酷刑,他大义凛然和无畏精神,在腐朽的统治阶级面前,显示出农民要革命的气势。

             画家李嘉镜

            李嘉镜:笔名李墨枝,生于清道光二十二年  (1842年),祖籍今地北头镇鲁家峪村。是清末民初着名画家。他自幼喜欢羊,在长期的放牧过程中,细心观察羊的各种生态习性,于旷野山间中寻觅写生,自然造物陶冶他的笔情墨趣。由于他日积月累地苦练、画出的山羊、绵羊千姿百态、栩栩如生。他一生创作出大量有关羊的作品,如“三羊  (阳)  开泰”、“百羊失群”等,构图新巧,风采动人,唯妙唯肖,诸多传世佳作深为世人所推崇。
    除画羊之外,他画的竹子也相当出色,尺幅见意境,清韵天成。北洋军阀政新慕其名,再三请他出来作官,终被拒绝。他潜心放羊做画,无一日辍困。直至民国十四年  (1925年)  病逝。

                                    画家杨俊杰
             杨俊杰:工画,性笃实,与世无所欺。孙子媳妇霍氏偶然从门外拾得一片纸回家,俊杰一看是银票,数达80两,便命子亿春访银主归还。主人谢6两银币,再三推辞而不收。
    同治八年  (1869年)   卒,年79岁,子孙们皆以忠厚传家,能以吃苦勤劳而达到小康。

                                   九品官李裕坊
            李裕坊:字可亭,州学廪生。报捐从九品,分发湖北。咸丰四年  (1854年)  粤匪扰武昌,裕坊奉檄督勇,日夜巡守。城陷被俘,裕坊宁死不屈,与仆人王顺,赫连元同时被杀害,尸骨无存,奉旨赐恤。子,李镜湖袭职云骑尉世职。


                                 学部主事张煜
          张煜:字朗山,世居今地北头镇鲁家峪村。性笃实,好学不倦。虽耕作垅亩,亦不废读。由廪生中试,清光绪十五年(1889年)举人。
          居家教授学生,从游者甚众,充京师大学堂教习。光绪二十六年  (1900年)   后,在学部会稽司任事补学部主事。生平致力于数学,推算天文,考求日月影,推测日月蚀,规定二十四节气,着有《算橇》   行于世。并与明经徐济川、廪生尹维繁为遵化士林数学之先河。


                                 善人张维藩
           张维藩:城西南龙虎峪村   (今划归蓟县)  人。孝事继母, 妻赵氏失明,维藩迎取无厌,到40岁时无子,岳父想以100两金子为其纳妾,维藩却将所纳之妾送回娘家,重新送她另嫁他人。
    后来,这位失明赵氏连生3个儿子,三子皆知名于时。

                              知事张在东
             张在东:岁贡生,候选 府知事,性格端正谨慎,愿 意解囊帮助别人。在村里建义学,使附近村里贫困的学生,都能读书而有所成就。儿子张复来,孙子张善,先后入庠,以岁贡就职。


                             知县武世昌
           武世昌:字凤占,增贡生,少幕游谙知政体,考取旗学教习,分发河南试用,由军保升知县加六品衔。咸丰十年  (1860年)   去安徽上任的途中,遇盗被伤,落水死亡。御赐十个月奉禄。

                            善人姚秀生
             姚秀生:字荣举,山头庄村人。性慷慨,质直好义,初与本村赵天德相友善,天德病故,其子计棋双目失明,贫穷不能自存,秀生怜其孤苦伶仃而又残疾,难以谋生,邀以同居养之。嘱诸子视如叔父,家庭少长无异言语。
    秀生死后,其子景春、万春、盛春,虽析房分居,仍循环供养无缺,姚氏子孙众多称叔或叔祖,年幼者不知其详,长者告之,均以亲人相待。使其父子相继为待,古道之风,远近不多见。

                          善人秦定基
           秦定基:今东新庄镇梁子河人。居心长厚,乐善好施。乡里人因贫穷而卖妻,定基赠以薪米,赠田若干亩,夫妇得以保全。
          道光十二年  (1832年)  及咸丰四年  (1854年),皆闹饥荒多达数月之久,定基设厂施粥,全活无数。90岁无疾而终。
    同治元年   (1862年)   全县闹大疫,他家舍粥数月,又为穷人治病,济人甚众。平时,冬施粥,春贷米,岁以为常,乡里称颂勿衰。子孙多以文学着称,犹有祖风。
    孙,澍春以选拔擢科第得中进士。入词林迭膺视学之命,人皆以为是积善余庆。

                         乡贤秦霁春
           秦霁春:字溶波,精明干练,负经济才。弱冠失父胞弟5人俱幼,他辅母持家,政业日隆,延名师课,诸弟均都入学。
    五弟澍春,入词馆,另有传。全家数十口人,长兄正经为人,从不做坏事,为全家做出了表率。带头做义举之事,如积谷赈捐,皆踊跃乐输,好一邑之倡。遇饥荒年,流亡载道 ,他家设厂施粥,贫民赖以生活,州牧请布政使赠于匾额,曰:“惠周井里。”其行义可知矣。

                           翰林秦澍春
           在遵化县,上点年纪的人都知道县城西南的西梁子河村有位秦翰林,人称秦五爷。他在清光绪年间是一位显赫的京官,又是一位着名的才子,深受慈禧的赏识。他一生许多轶事,至今仍广为流传。
           秦翰林,名叫秦澍春,号雨亭。从   《清代职官年表》  及秦家墓碑上可知,秦澍春生于道光二十四年   (1844年)  三月十四日。幼年丧父,赖母亲张氏教诲,刻苦读书,咸丰八年   (1858年)  15岁时,科试为秀才之冠。咸丰十一年  (1861年)1  8岁时,考拔贡庠生选。同治三年  (1864年)   21岁时,中进士,会试保和殿,殿试二甲,钦点翰林院庶吉士。光绪二年   (1876年)  33岁时,授翰林院编修。光绪五年(1879年)36岁时,出任广西学政。光绪八年          (1882年)  39岁时,被授与翰林院侍读学士。光绪十一年  (1885年)42岁时,任甘肃学政(编修)。光绪十四年  (1888年)   45岁时,被授予翰林院侍讲学士。光绪十七年  (1891年)   48岁时,出任山东学政(右庶子)。光绪十九年  (1893年)  五月初六日,50岁病逝于山东兖州府。
    为政清廉
            秦澍春一生曾三次出任学政,历任皆是两袖清风。学政,受皇帝钦命,有调查土地、民情的权利,他的奏折可以直接奏给皇上,这是个有权有利的官职,所以,过去曾传有“一任学政、十万雪花银”的说法。但秦澍春为官清正廉明、克己奉公,不循私情,不以权谋私。一次,他在山东任主考时,对考场官的要求非常严格。当时,曲阜衍圣公前来拜会秦澍春,希望关照,多录取孔氏子弟,以显先师孔子的光辉,秦澍春婉言回复:“先师的后人,文藻定为佳作,不过,学生受钦命之恩,以文取士,不敢有私。”因而这次会晤竞不欢而散。历任山东学政者,均有孔府赐给的“汉瓦”,以示荣耀,唯秦澍春不谙事故。不过,虽未得到“汉瓦”之荣,却落个清白学政之誉。
                            书礼传家
           秦澍春为什么被人称为秦五爷呢?因为他的父亲秦士元共有六子,澍春排行第五,后来做了高官,故而被尊称为秦五爷。别看秦澍春官职很高,但他一向重乡情,尊礼仪。他从京城曾四次回梁子河探家,每次都在村边很远处下车(轿)步行,见到乡亲不分长幼,都一一问候,施之以礼。秦澍春以礼敬乡亲,颇受乡亲称赞, 同时教育了后代。
            秦家早年住在牛角峪,老宅子门前有几棵大槐树。当时,秦家亲门共有两支,明朝末年,一支迁往本县王各庄,另一支到西梁子河落了户。后来,王各庄那支的日子,越来越不好过,于是派人到牛角峪,想把老宅门前的大槐树卖掉。他大哥秦霁春觉得自已不好处理,就给在甘肃任学政的五弟秦澍春捎上一封信,想借助为官的秦澍春处理此事,而秦澍春一向不以官压人,不仗势欺人,主张息事宁人,因此,他没有正面回答,只借一件事例,打个比方,表明了自已的观点。他写道:“甘肃有一个叫聂红利的,他父亲在外做了多年的州县官,置下了大笔家产。族中有个哥哥与聂红利争家产,聂红利一气之下,把族中哥哥打了,他哥哥便告到巡抚那里。当时,由陈六州从中给调解中,让聂红利给他哥哥三千两银子,功名也没革。”秦霁春看了五弟秦澍春的回信,从中悟出了道理,妥善地处理了老宅前放槐树的争端。
          秦澍春,一生勤于诗书,生前曾有  《志喜齐诗》  四册。
           其二孙秦裕荣在祖父的影响下,攻读书画,后来成为中国着名的国画家,即北京画院的画师秦仲文,曾出版有  《秦仲文画集》。
                                     荣及父兄
           秦五爷在光绪朝,官到翰林,这在遵化历史上,出现这样人才为数不多。据秦五爷世孙秦水心老人提供的线索,秦家后裔秦河藻手中,还收藏着两卷“圣旨”。当清东陵文物保管所收集到实物后,才知道这“圣旨”实际是“诰命”,其全称是:“奉天诰命”,即皇帝对臣子的命令,是用以封赠五品以上官员的称号。
          第一卷“奉天诰命”,是赠秦澍春之父秦士元的,因教子有方,而封为奉政大夫,(赠,据本人已故去,后补封之意),封秦澍春之母张氏,因勤慎贤明而封为宜人   (五品),上面并盖有“制诰之宝”方印。这卷诰命是值秦澍春出任广西学政之前,封赏其父母的。
           第二卷,是奖励秦澍春兄嫂的。秦澍春之兄秦霁春,因“道足持躬,情殷训弟”而被封为贵政大夫。其嫂贾氏因“贞淑性成,徽遒协身”而封为夫人。这卷是秦澍春死后于光绪二十八年八月十六日封赠的。
    从秦家残存的墓碑上看,秦澍春之曾祖,秦亚珍,祖父秦定基、父亲秦士元等均受封为中宪大夫,而且祖妣   (祖母)  曹氏,母张氏皆受封为恭人  (四品官之妻的封号)。


                             抗税英雄秦二雄
           清朝末年,腐败的清政府对农民残酷奴役,横征暴敛。就以捐税来说,以前只在县城和集镇征收屠宰税、斗税、警税等。到光绪年间,名目繁多的苛捐杂税扩展到偏僻乡村,十里八村的要路口都设有税收卡子,行商小贩得交过路税、摆摊的得交落地税、农民栽烟得交烟地税、种葱得交葱地税,就连买卖一只小鸡也得上税。由于苛捐杂税太多,逼得农民无路可走,不得不进行殊死的抗税斗争。
            下面记叙1908年发生在遵化境内的群众自发的抗税斗争。
            当时尚店、党峪、马家峪等村果树很多。果产收入是农民生活的主要来源。1908年   (光绪三十四年),果品丰收,贫苦农民指望卖果子钱够上碗边,可是万没成想县衙下令加派果捐。这年秋季的一天清早,尚店村口一个庄稼汉,赶着一盘驮着两篓子梨的驴驮子,打算到玉田县沙流河去卖。路过大党峪,店铺和农户的大门还都紧关着,这个庄稼汉心想,今儿个兴许能躲过税卡子。走着,走着,突然从暗处闪出一个胖墩墩的家伙,他大喊一声:“站住!干啥去?”庄稼汉猛回头一瞧,原来是党峪镇上靠包税发家的地痞刘振铎。这个家伙靠他祖上留下来的田产、商号、出租放债,再加上他巴结官府,包税捞钱,专跟穷人耍胳膊粗,是远近闻名的地头蛇。今儿个大清早,他卡住这个庄稼汉,硬让交“下树捐”、“行商税”。庄稼汉跟他讲理,他竟蛮横地拳打脚踢,打得庄稼汉顺嘴角流血,并被扣下了驴驮子。
            沉重的负担和蛮横的欺压,激怒了广大劳苦农民,本来对加派果捐就人人不满,听说尚店赶驴卖果子的人又被无理欺侮,乡众个个气得牙麻骨酥,于是就由尚店的秦巨、秦明和秦二雄领头,集合乡众去到衙评理。官府和地痞是一个鼻眼儿出气,当然不会给农民作主,因此,东八堡的几百名农民就集合反抗,拒交果捐。官府为除此心腹之患,派武班在一个黑沉沉的深夜闯进尚店村,进宅蛮横捆绑领头斗争的秦明和他的儿子秦二雄,爷儿俩拼命同武班搏斗,秦二雄的腹部冷不防被武班扎了一刀。人们得知秦明父子遭难,立即鸣锣聚众,不一会儿就集合二百人,有的手持棍棒,有的扛着镐头,拉队向北追到新店子杨家客店,武班正在休息喝水,一看群众来势汹涌,没敢动手,撒腿就跑,有四个狗腿子没容逃跑,当场被群众逮住。大家见秦二雄伤势很重,还在流血不止,就把他抬回尚店,经医治无效,第三天头上就死去了 。乡众个个悲伤不已,对官府气愤已极,把四名被逮住的狗腿子留作人质。
          反抗的怒火是扑不灭的。秦巨、秦明和乡众们带着死者的血衣到县衙去说理斗争。州官迫于民众的压力,只好到现场检验尸体。
           这一天,上千的群众聚集在尚店村头,要听听验尸的结查,要看看官府表何态度。仵作围着尸体转了两圈,而后到州官耳边嘀咕两句,装腔作势地开口说:“这刀伤嘛,经检验乃秦二雄本人所剌……”话音未落,群众里头就象开了锅:
        “胡说八道。官府杀人,铁证如山!”
        “杀人者偿命,必须惩办凶手!”
          有人在人群里高吼一声:“狗官不讲理,揍他!”“他们不秉公办事,咱把逮住那四个狗腿子给宰喽!”随着吼声的震荡,人们一涌而上,奔向州官,州官一看势头不妙,吓得面无血色,一面摆动着颤抖的双手,一面发出嘶哑的声音说:“好!好!诸位,再议!再议!……”他前言不搭后语,在随从人员的簇拥下,狼狈逃回州衙。
    人命关天,群情激愤,州官心虚无底,唯恐事情闹大,不好收场,他特意请来丰润县官和芦台武官出面调停。最后,遵化州官被迫答应不再加派果捐,给死者家属发银安抚,并立祠建碑。


              知府恒伦
             恒伦:字叙×,旗学附生。初授河南县丞,道 光三十年    (1850年)   以军功升知县加同知衔,赏蓝翎,在城署、县历三任。咸丰十一年   (1861年)   盗匪扰县境,被恒伦剿灭,同治元年   (1862年)   共灭贼巢百余寨,巨匪李如海等均被肃清。回任不足一个月升宜阳知县,历擢同知知府,换花翎。同治十年   (1871年)   卒于任上。恒伦在宜阳六年,兴水利,开渠道,建学校,修城垣等种种善政,在宜阳县志里记载的极祥细。宜阳人民为纪念他特建“恒公清官厅”于县城南,以示遗爱。

                                          训导徐肇文
    徐肇文:字小仓,幼负隽才,15岁入州学学习,因成绩名列前茅,纳为贡生。着述立传,熟读古今,韵学尤精。喜种菊植柳,诗酒自娱,超然有陶靖之风。同治三年   (1864年)   授永平训导,以考课深得士心。六年,奉职到广平守城,加五品衔。肇文生性清洁,一介不苟,所得俸钱,多用购书,学生诸多,州城士林,多出于他的门下,其子孙廉洁谨慎,多以学业传世。


                                        乡贤徐占奎
           徐占奎:字梅村,今娘娘庄乡马家峪人。赋性忠厚,事亲极孝,年至50岁,优依孺慕。晚年之嗣慨然曰:“既已无子,又不能成就人之子,是私也。”于是在乡里设义塾,延请名宿,成就寒士甚多。其它救难济急之事不可枚举。数年后生子名章,幼儿聪颖,14岁入泮,7旬余连举。光绪元年   (1875年),蒙恩赐八品顶戴,89岁举曾孙,亲见四代亲人。都说他是受到行善的报答。寿至90岁,无疾病而终。

                                      名贤徐宪章
           徐宪章:字斌斋,曾贡生,武庠生。梅村之子,世传忠厚。嗜学,经史子集,无不淹通。初无意仕进,家居教子,以培植后生为志事。常设义塾,请名师主讲,戚友子弟,有贫穷不能求学者,皆招致而援助,使不废学。远近寒士多赖以成就。
    宪章赋性尤慷慨。光绪初年闹大饥荒,官府无力安抚,他出积粟以济乡里,贫民得以生活者难以计算。平时救人之难,济人之急,称情施予恒不责债,虽其自用或有时不足,不计也。成为家族的表率。对于乡里遇有耕作上的难事,都能帮助解决。无形中对村民和家庭起到潜移默化的作用,卒时74岁。宪章埋葬之日,村民莫不感泣,四方来吊唁者甚多。
           子三:长子树人,岁贡生,办地方教育实业;次子树屏,慷慨有父风;三子树藩,光绪十七年   (1891年)   举人,授职知县,历属河北庆云、肥乡、河南息县、涉县等,有政声。

     

                                     名儒徐步朝
             徐步朝:字子政,世居城南东欢坨村。清光绪十九年(1893年)举人。学业渊博,无意作官,自奉俭约度日,有些余资就来购书,家藏甚多。为文波澜壮浩,穿穴群籍,为丰润县着名人物赵国华(字菁衫)所推许。清代停止科举制之后,他醉心新学,倾囊创办两座初级小学校,一切设备皆自出资,兼任教员,不辞劳瘁。
    州牧岳伶迭赠匾额曰:“敬教劝学”。曰:“师表桑梓”。晚年着议礼待刊,居乡谦抑和平,性耿介,不苟随时俗,乡里皆敬慕之。65岁卒于家。

                               巡检徐成燕
          徐成燕:字桂亭,为人磊落,心存大志。20岁时入资典史,分发陕西,历补定边、周至县典史。嘉庆初,盗贼相继窜扰,邑南数十堡遭受荼毒者不计其数。成燕到任后,遍访各乡,查出数年中殉难者4700多人,均给予妥善安置。成燕因此晋升为宜君县巡捡,上任时百姓自制衣服、伞具相送数十里,歌颂之声数年不绝。成燕官位不高,但政绩卓然。回乡后,用俸钱购买祭田数十亩,躬耕劳作,似老农一般,享年80岁。
    其侄孙任兵部主事,朝议大夫等职。

                                乡贤贾兴元
           贾兴元:字瑞祥,世居山头庄村,国学生,性慧 多才,常施治婴儿痘疹,家袭父业良田连阡陌,广交友,慷慨好义,常济人于急难,千金不惜。频年施衣舍粥,惠及贫民。不能葬者,给以棺木,为人治病不惜一切,常为人佃粮佃款,受到乡里人的称道。
          子,荐堂,年15岁嗜学如命,能默写五经四书,入州学庠生。父去世后,侍奉寡母纯孝若性成,远近都称贾氏“书香门第,孝义世家”。

                                  待诏董澄宇
            董澄宇:字镜湖,隶汉军旗籍,屯居城内。读书知医道,少有大志,应乡举不第,循例用钱买了个吏部笔帖式。
    清咸丰九年   (1859年)  ,在城内办团练,成绩显着,赏加翰林院待诏衔。同治四年  (1865年)   恭送梓宫而晋三级。父母及本生父母均封赠如例。
           澄宇年方10岁时,伯父文锦卒,以小宗嗣大宗。接着生父文彬亦死,胞弟荫庭幼无依靠,便由他来抚养,待胞弟成婚后将其财产原数给于他。并为他的书斋题名“怡怡草堂”。跋云:兄弟怡怡圣教,所垂花,则并萼木、则连枝,但敦友爱莫启启嫌疑,悬为堂额,永言保之。
           初文锦卒,室内的王夫人守节不去。澄宇视如嫡母,及妻孟氏亦敬事如姑。人称“贞节可钦”。
    澄宇妻性慷慨好施,遇见来乞贷者或家中缺少开支费用,孟氏必将拿出簪环手饰之类还上或卖东西。族人云芝死于内邱任上,她代为埋葬,并将女儿嫁出。
           邑人武世昌太令官,死于安微任上,其家贫子幼,照顾教育孩子之事,全由她来办。
    澄宇平生好吟咏,常与同里的张景、李若昌、徐肇文、徐金镛、徐金、陈增、温熙之、侯金铎等友,诗酒流连,唱和无虚日,年41岁卒。

                                      中书董荫庭
             董荫庭:字樾轩,隶汉军旗籍。世居城内,国学生。多才技,制地球仪,建房绘图,对砖、木、瓦、块均能计算周全,其它技巧,均见匠心。后遵循惯例用钱买个中书的官职。性恬静,隐居不仕,在宅南辟园种菜。东偏有矮屋数间,立匾额为“学圃”。莳花种竹,绿缛满庭。时与友好饮酒为乐,杂以丝竹,一时题咏多文人雅士。其自撰联一幅:

        上联:圣训亦知焉,用稼宗风,还愧不窥园,闲留酒伴,尝菘韭偶替花,佣弄桔槔依故里;
         下联:筑室数十间,犹是竹林,常序乐得闲,工勤旧业,辟园圃三四亩,自栽花木已成荫。

         此联自在流出,具见灵性,雅人深致有昔贤陶渊明之风。性愎和霭,从不与人论短长。知州陈以培知其敦厚贤良,请他到“燕山书院”做事。晚年体弱,谢却繁冗,颐养终其身,58岁去世。

                                    名儒董正官
           董正官:字治甫,隶汉军籍,世居城内。董澄宇之子,少孤,嗜学,弱冠中试。光绪八年   (1882年)  举人。工书法,初学欧   (阳询)、柳    (公权),嗣临摹赵文敏,神似之,几不能辨,题写碑匾、屏、联不可胜计。 习卷尤工整,人皆许以必魁于天下。但乃屡考春官而不第,遂益肆力于经学、字学、地理学。着有  《尚书述译》、《六书说》、《深柳堂诗草》、《禹贡九州图》、《遵化舆地图》   等。
          他博览群书,经史外,尤醉心顾亭林   《日之录》、高邮王氏五种,秦蕙田   《五礼通春》、《曾国藩全集》、《说文》,以许叔重为宗,参以桂未谷,王录友诸说。读书随笔记录,多至55种。好学不倦,绝意仕进。
    光绪十四年  (1888年),大挑二等,以教职用,终不循例纳资冀铨选。宣统元年   (1909年),正孝廉方正制科,士绅群推举他充选,他拒之说:“是让我在樊笼里锤炼炉火而已。”
           董正官又以事母以孝闻于世。叔父尤谨隐居教授生徒,以敦品立行为先。他自已从不与当道通谒,摒弃佛老阴阳家说。与客饮酒10石不醉,酒酣纵谈天下大事,悲愤填胸。由于积久抑郁深而体气弱,年59岁亡故。
    子,保铭,廪贡生,饶有父风,能世其学,卒年50岁。

                                         善人鲁宗尧
           鲁宗尧:国学生。拯难恤贫,乐善不倦。乡民蔺二者,因负债卖妻,卖身契已立,宗尧询问,知所需银两,解囊代偿,得复团聚。康玉、王皮袄等老而贫,且遭死丧,宗尧施钱、施棺,死生兼济。由于战乱所致,居民多空少。他择尤贫者量给米薪,全活者甚众。时称“鲁善人”。

                                     翰林院典簿鲁述曾
              鲁述曾:字敬修,在父鲁宗尧  (人称鲁善人)   的教诲下,幼诚笃好学,肄业于县燕山书院,深受知州李腾蛟、李景梅器重,以贡生候选训导,成就堪多。其子鲁方,字月卿,早年成名于世。清道光三十年   (1850年)   庚戌科陆增祥榜进士。以教授升广西浔洲通判,又任大名府,顺天府教授,翰林院典簿。次子鲁策,字竹坪,举人,在朝为官。

                                        乡贤鲁琮
             鲁琮:字伯珍,国学生,世居城内西街。性耿介,读文书试不第,家业粗给泊然无营。律己严学,数十年一丝不苟,积花息若干。
            他见儒学年久风雨剥蚀,倡仪修葺大成殿两边的房屋,朝夕督工不倦,宫墙丹焕然一新。并搜集到36幅圣迹图,悬挂于殿内,装制上壁灯笼,均戴纱罩,非常美观。凡在孔子 诞辰及春秋上丁祀日,张挂在两面大柱子上,使来人得知孔子一生的事迹,足以称为师表人伦,垂教万世,其用意盖深远矣。
            晚年信道,盖坚不为引诱,不为势力所屈服,被乡里人所推重。


                                    名儒鲁寿嵩
            鲁寿嵩:字祝三,隶汉军旗籍,屯居今铁厂村。光绪二十年(1894年)   甲午科举人。大挑二等。候选教谕,五品升衔。工镌印章,有《图书府印谱》。民国初年,充县议会议长,例薪赀,他以本籍人办地方公益。
    国民十三年   (1924年),票选为省议员,居乡清洁,自持排难解纷,人谓其有余风,盖比鲁仲连也。县区东二区乡人仰如泰斗。当他病入垂危,全镇居民每户出一个人到城隍庙为其祈祷,以延其寿,其情感人之深。



                             盐场大使温熙之
            温熙之:州里绅士,候选同知,福建莲河场盐大使。世代以孝传家,长子克定,自父亡后,侍奉母亲,母病重时,祷告于神,求以身相代,如母不愈,愿从母于九泉。母逝入殓之时,一痛而绝。有司以纯孝性立匾挂于门上,咸丰四年   (1854年)   旌表入祠。

                             千总路绶若
           路绶若:由行伍历补喜峰路中军,擦崖寨把总,太平寨千总。咸丰三年   (1853年)   调赴天津、河间等处剿匪,获胜后调山坊堵。四年,临清州陷,在巷战中阵亡。奉旨赐恤,赏云骑尉世袭。

                          善人蔡瑞清
          蔡瑞清:州学学生,忠孝善良。母仇氏,家训甚严,瑞清对母婉容愉色,很得母亲喜欢。在乡里慷慨乐施,遇饥必赈,遇困必解,遇难必帮,同治六年   (1867年)   用费几万金修复庄北古桥十数丈,出行者称赞其德。77岁卒于乡里。

                        大理寺卿魁联
            魁联:本姓李,字荫庭,东陵内务府正白旗汉军人。父庆玉是郎中。幼年好学,通晓政体,道光十七年  (1837年)   授知府,分发湖南,历署辰州,常德、永州、宝庆、沅州等府兼护岳、常澧。道光二十八年  (1848年)  因政绩显着赏花翎;咸丰四年  (1854年)升岳州知府;五年,升福建汀漳龙道,七年五月卒于任上。奉旨赠大理寺卿。魁联历任皆有政声,民众多怀念。今宝庆县有“魁公祠”。
           有子三个,恒琦、恒琛、恒瑛都在朝为官。恒琦、字月珊,荫生知县,分发湖南;恒琛,字献之,湖北知县,后升荆州知府;恒瑛,字镇如,两淮盐运大使。

                             知府潘清
           潘清:字静宇,城西石门镇 人,议叙府经历,捐升知县。道光二十七年   (1847年)   授陕西城固县,以勤政着称。咸丰二年  (1852年)   奉命到白河县修其外城,使民不受兵扰。四年,调宝鸡;五年,升潼关同知;六年,升知府;十一年,乞病归乡后卒于故里。潘清为官几十年,政绩民声颇佳,每次离任,乡亲多制衣伞为其送行,思念之情经年不衰。


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